《社会舆论能将人杀死》

这两天网络社交平台及各大媒体，以蝗军过境般的速度，疯狂分享一张照片。是关于一位医务人员左手举起V手势，右手置放于产妇私处的照片。这张相片曝光后，马上引起了民众及平面媒体的激烈讨论，甚至怒骂诅咒。

我赞同这张照片一开始根本就不应该存在，拍摄者及散播者的行为都不应该。然而，对于各大媒体及民众的舆论，笔者不以为然。

我并非要为任何人开脱所犯的错，但在阅读及比较各报报道后，实感失望。好多民众在看过照片后，显然是抱着一种散风点火，等着看好戏，唯恐天下不乱的心态。却未有人真正坐下来仔细研究照片，深入探讨问题所在，而一味地忙着给与自以为极有建设性的言论。在网络上看到有人留言说照片里的主角没脑袋，甚至希望她被吊销执照，以免更多人受害；然而又有谁能确定照片里的主角不是受害者？单凭一张照片而大做文章的更是大有人在，不是耳食之徒，是什么？

网民们逐浪随波，闻风起舞也就算了，更叫人难以接受的是一些主流媒体不负责任的报道。中国报的大标题写到“接生拍私处还比V手势。蠢到没药医”，试问如此主观煽动性的标题，是否存在着误导他人的嫌疑？再者，是谁赋予媒体权力为人标上“蠢”的封号？此外，中国报的官方面子书也写着“这样不专业的医生，岂能不受罚”。媒体需要反思专业自律，时间社会责任。若媒体以主观的论断，牵引着读者的思维，试问这样的媒体又能称得上专业吗？

星洲日报也在自己的官方面子书上写到“自拍，要看身份，场合，还有周围有什么”。许多读者也附和着批评，说不该自拍云云。但是这张照片很明显的并不是自拍照，当事人左右手都在照片内，难道是第三只手帮忙自拍？若真是当事人自拍，那她的专业或许真的出现问题；但事实并非如此，媒体将“自拍”罪名强加在主角身上似乎不太公平。一些面子书组群更发动人肉搜寻，势必将她“绳之以法”，意义何在呢？

佳礼网站的标题“医生手摸病人私处”引人遐想，企图引发大众的怒火。又有谁能够肯定当时不是发生着“脐带脱垂”？当事人可是在危机时刻救了腹中婴孩一命，可这又有人看见吗？人们往往只将丑陋的一面放大，却将功劳苦劳完全扫入地毯下。倘若当事人是在几经辛苦成功拯救婴孩一命后，举出胜利手势，露出一丝喜悦微笑，就在那一刻被旁人摄入镜头中，那又何罪之有？

在那样的场合下拍摄照片，确实有所不该。但是一张照片并不代表事实的全部。一张脸上带着泪水的照片，无法告诉你他内心是喜是悲，唯有当事人清楚了解当下的一切。而民众媒体各个争相给予意见，评论，审判；自以为化身为铁面无私的判官，实为最为偏激的一群！

须知社会舆论可以是两刃的剑，能够为社会带来进步；也同样能够将无辜的人杀死。是否一定要使用煽动主观的文字词汇，才能吸引读者，增加销量？是否一定要将重重压力加在当事人肩头上，让她喘不过气，甚至失去生存斗志方肯罢休？是否要到了不可收拾的地步，才来反省后悔？

颜回煮米的故事家喻户晓。孔子周游列国时，曾在陈，蔡两国面对断粮七天。好不容易子贡买了一些米回来，让颜回煮饭。子贡却无意间看见他所尊敬的颜回，偷偷把一团香喷喷的饭团塞进了嘴里。子贡按捺不住便将事情告知孔子。

在当时若是使用吃过的饭来祭拜祖先便是大不敬。孔子为了试探他，便说他想用煮过的饭先来祭拜祖先。颜回当时马上回拒，并解释道他在煮饭时，不小心让一搓灰掉了进去，弄脏了小饭团。他认为弄脏了的饭绝不能给老师和同学们吃，而丢了又可惜，于是便自己将脏了的饭团吃下。孔子事后感叹说“人相信的是眼睛，可是眼睛也会看错，也不能全信；人依靠的是心，可是心也会想错，也不一定完全依赖。”

一张照片，能叫人看尽人生百态，叫人明白何为人心险恶，何为人云亦云。在未搞清楚事实真相前，大家是否应该理性的等待调查结果，而非不分青红皂白的一味讨伐，甚至让无辜者受到二度伤害？

《生病的资格》

急诊室的医生大声的嚷嚷道：“你准备好钱了吗？带了多少钱来？有1000令吉，你的朋友就能住院，有5000令吉就能做X-光以及其他的扫描，或验血！”。只见一名越南客工，面带忧愁，些许尴尬的站在那儿任凭医生喊骂，接着以不太灵光的马来语回答道：“Tak da duit…”。

 

这越南客工，与他那躺在急诊室病床上的朋友，离乡背井来到这陌生的城市，为了糊口饭吃。如今他们遇上车祸，其中一人受了重伤，却没钱接受治疗，只因雇主没有为他们购买医药保险，才酿成如此田地。

在外科病房里第9号病床，一位54岁的新加坡华裔青年，嘴里插着喉管，依赖呼吸辅助器。他的胃部穿洞，却延迟了三天接受修复手术，造成了严重腹膜炎。只因为他是外国人，必须缴付医药费，却未能及时筹集足够款项。如今，腹膜炎也让他陷入了严重的败血性休克，必须依赖三种强心药，疾不可为，奄奄一息。院方坚决不将病人转入深切治疗部，只因为病人无法承担医药费。

在深切治疗病房，一位24岁的印尼青年，同样的嘴里插着喉管，颈项套着颈箍。他在工作时发生了工业意外，从三层楼摔了下来，造成了身上多处严重骨折。被送到急诊室时昏迷指数只有3，必须马上接受插管。他较为幸运，因为雇主为他购买了医药保险，能够以那一万令吉的赔偿额来偿还医药费。

每一天早上，医生们不单只关注其病情动向，更是时刻的计算着他所剩下的保险赔偿数额。这一万令吉，其实不足以让他接受手术并治愈其骨折；而深切治疗部一天的住院费也需要300令吉，还未包括其他药物及验血费用。所需费用一旦超出保险赔偿金，则得马上将他转入普通病房。

《希波克拉底誓言》中说到“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。。。”

而《日内瓦宣言》中也提到“我的病人的健康应是我最先考虑的。。。我将不容许年龄，疾病或残疾，信仰，民族，性别，国籍，政见，人种，性取向，社会地位或其他因素的考虑介于我的职责和我的病人之间。”

面对着病危却无法支付医药费的外籍病人，我们狠下心不给予医治，我们遵守了为病家谋幸福的目的了吗？我们将病人的健康考虑在先了吗？面对着我们悬壶济世的职责，我们真的撇开民族与国籍不谈吗？我们似乎早已将那所谓有关医务道德的誓言，抛之于脑后。

一直以来，我国政府都太过“慈祥”，导致每年需要替外国人承担数亿令吉的医药费；在资源有限的情况下，这些外国病患剥夺了国人接受更良好医疗服务的权利。许多时候，病重的国人无法被送入深切治疗部接受深入观察与医疗，只因病床位子已被外国人沾满。

无奈，政府不可能无止境的津贴外国人与外劳的医疗津贴，因此政府今年特别加强实施外国人必须承担全额医药费费的措施。倘若病人入院后无法偿还债务，政府则会向接收病患的医生施以追加罚款。

也难怪医生们各各如惊弓之鸟，不敢随意接收外籍病人或向他们提供医疗服务，深怕一个不小心，拿了颗大石头重重的砸在自己脚上。我无法对着受苦的病患视而不见；站在两难之中，我们该如何决定？

救与不救，我们如何抉择？选择不救，是遵守政府的指示，在原则上我们是对的；然而，见死不救，在人道上，我们并没有将事情做对。原来一些人连生病受伤的资格都没有。。。

《心寒》

在7A病房里，70多岁的华裔老翁，情况非常不乐观。主治医生向家属表示院方已全力以赴，但老翁情况仍旧不稳定。那60出头的妻子以及30多岁的女儿，像发了狂似的，苦苦哀求着，一定要将老翁救活。

主治医生一再强调，对于老翁的病情，已无能为力，而在心跳停止时，也将不会施予急救，更不会为他插喉管，避免增加不必要的痛苦。家人始终无法接受，紧抓着主治医生的白袍袖子不放，坚决要求马上为老翁插管并送入加护病房，务必要让老翁再次清醒过来。大伙儿都对家属如此极端反应感到困惑，因为一般家属，在经过主治医生详细讲解病情后，大多都能够坦然接受。

老翁和妻子离婚也已十多年，这些年来都是独自居住，也完全和妻子及孩子们断绝了联络。那天出事后，也是由邻居第一时间将他送入急诊部，而邻居也几经辛苦，通过警方协助，才联络上家人。主治医生在接见家属时，只见妻子与女儿痛哭流涕，歇斯底里的疯狂哭闹。旁人看了心酸，想必她们一定是后悔当初的一走了之，以至于无法共享天伦。树欲静而风不止，子欲养而亲不在，早知今日，又何必当初？

在5楼深切治疗部，50多岁的印裔妇人，情况也一样的不乐观。不同的是，老妇嘴里已插着喉管，依赖着辅助器协助呼吸。老妇身染重疾已多年，一直以来都和小儿子同住。小儿子终日游手好闲，没有固定职业，工作换了又换。老妇不但需要为孩子操心，也需打点自己的生活起居，疾病缠身，也没有受到良好的照料，以至于病情恶化。

我向家属解释老妇的状况，如今呼吸系统受影响，无法自然呼吸，肾功能衰退也需依赖洗肾，心脏功能得靠着强心药，老妇已陷入多重器官衰竭，随时都会驾鹤而去。然而，对于她的病情，其家属却不闻不问，看似毫不关心，豪不在意。她的弟妹以及20多岁的儿子坐在那儿，欲言又止，像似有什么难言之隐。

和老妇的家属面对面坐着，我试着了解家属们心里的一切疑惑与忧虑，而家属却似乎有着难以启齿的事。静默了良久，老妇的儿子终于打破沉默，开口轻声地问道：“我母亲过世后，她的公积金存款该怎么转移到我的名下呢？”。

又是一阵静默。。。

而那华裔老翁的家属，在主治医生坚决阐明不施予急救的立场后，崩溃呐喊。原本寂静的病房，传来了真真回音，最刺耳的就只是这一句：“你一定要让他睁开眼说话！他还没处理好他的遗产，不能就这样走的！”

好一个猫哭耗子，所有的哀恸哭闹也只不过是装腔作势，虚情假意。多么悲哀的现实，多么残酷的画面。所谓血浓于水，在此刻彻彻底底的被推翻；原本冰冷的医院，在此刻更显得冷漠无情。站在贪婪面前，亲情与孝道在此刻显得毫无价值。

所谓百善孝为先；而贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道。

医院，也可以是一个令人心寒的地方。

《爸，好好休息吧！》

那天看见沙鲁的血压越来越低，强心药的剂量也不断的提高，只见鲜血一直由他口边渗出，我知道他过不了今天。自他入院以来，短短两天里，已输入了14包血浆，但情况仍没好转。脑部断层扫描也证实了沙鲁因为失血过多，导致脑缺氧。

每一次探病时间，值班医生都会一直向他的妻子重申其病情的严重性：“沙鲁目前尚未度过危险期，情况非常不稳定，随时都有可能撒手人寰。”我们不停的重复着，希望妻子能做好心理准备，加强她的心理建设。因为出血性食管曲张的患者，通常都没有太好的判病结局。

我再度向妻子阐明沙鲁病情每况愈下，从妻子的语气和眼神，能看得出她已慢慢接受这悄悄向她捎来的噩讯。她压抑着眼眶里打滚着的眼泪，语气平静的对我说：“请问能让我只有三岁的儿子进来看他爸爸最后一面吗？”

一直以来，医院管理层都不允许十二岁以下的小孩进入病房探病，因为担心容易受到病菌感染，更何况是充满超强病菌的深切治疗部？然而，想起了我小时候，总爱在家里等着爸爸放工回家。每到傍晚时分，便会留守在门口，盼着爸爸回家和我们打羽球。要是爸爸迟迟还未归来，我和哥哥都会不停的缠着妈妈问道：“爸爸怎么还没回家？”

我想，沙鲁的小孩也一定在懊恼着爸爸到底去了哪里？这一次，我破例准许了妻子的要求。

小孩由叔叔牵着走入病房，看见爸爸的那一刻，原本无神的面容霎那间变得容光焕发。他半跑带跳的蹦到爸爸身旁，对着爸爸天真的嚷嚷道：“爸爸，原来你在这里，你怎么好多天都没回家了？妈妈说你到很远的地方工作，现在很累了，所以躲起来休息了。”

叔叔对小孩说到：“快点叫爸爸起来吧！”，小孩却回答：“爸爸一定很累了，让他多休息一会儿吧，让他多睡一下。”站在一旁的妈妈，独自走到一旁，再也按捺不住，眼眶中的泪水倾盆而下，决堤了。如此的场面，怎叫人不感到心酸？

天真的小孩，根本不知道眼前的爸爸即将与他永别，长眠不醒。我不知道小孩这单纯的想法是好是坏？至少在那一个时间点，他是快乐的。他不需要如同大人，忍受着情绪波动的煎熬。至少在他的小孩世界里，爸爸只是累了，睡了；终有一天，爸爸会回家和他团聚。

然而，随着岁月的洗礼，光阴的流逝，小孩也免不了慢慢成长。待他懂事之时，谁又当负起责任向他解释一切呢？到了那个时候，原本天真的小孩，是否需要经历这迟来的伤痛？他又是否会为这一切而感到后悔愧疚？他会不会埋怨家人在当时没有将实情告知于他？

我无法面对这样的场面，唯有默默转身离开，让他们能够有这么一点最后的相聚时间。

凌晨2点27分，我将妻子唤来，她亲手为长眠的沙鲁盖上白色的被单。

小孩在家安睡着，等待着隔天爸爸回家相聚。